把儒士们必须服从的三纲五常的礼法确固下来，是开启这一过程的基础。
瑶池女君一定要迎回，这不需要商量，可光是迎回是不够的，还务必要待以礼遇，现在已经不比得过去了，连北赵皇帝都要供一位假的轩氏后裔为母仪天下的皇后，司空皇室还仅仅只能以瑶池女君待之么？
现在让司空通犯难的是，如何安置这位尊贵的轩氏公主。
对现在的大豫而言，二后并尊于内廷的方式当然不可取，首先这本来就有违汉人一夫一妻的“婚姻法”，其次如果开了这个先河，接下来权阀家的女儿不管是否君帝的结发妻，岂不是都有了借口要求与正室并尊？
可司空通又绝对不可能废了虞后，封轩氏为后，瑶池女君不能成为当朝的皇后，退而求次的话，就是成为太子妃，未来的后宫之主。
然而轩氏后裔只有一个尊贵的虚名，无兵无权，司空北辰本来又是“先天不足”，若是娶轩氏为太子妃，哪怕被司空通强力扶持坐上龙椅，也会立即被权阀架空，完全违背了司空通增强皇权的政治愿望，也就没有必要迎回轩氏了。
因此，瑶池女君也不能为太子妃。
那么可为亲王妃么？不行，尊贵无比的轩氏后裔，日后怎么可能屈尊于其余女子？
司空月狐当然也是烦恼于迎回瑶池女君的安置问题，才会在大战之际，送来这么一封加急的密奏，让他的父皇先有规划，布置妥当后再宣之于朝堂。
对于瀛姝而言，瑶池女君的“出现”其实不算突发意外，因为前生时，这件事就发生过，她当然知道陛下做出了妥当的安排，让瑶池女君的身份发挥了及其充分的作用，陛下阿伯不应该为了这件事烦恼，竟找她这么一个乳臭未干的黄毛丫头商量——毕竟，陛下身边存在着重生人，哪怕那个人不是白川君，但并不影响结果。
这是陛下阿伯在考验她。
瀛姝心中有了定论，也很快做出决断。
“阿伯应当先问太子殿下有何主张。”
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