探，这些日子，帝休在乾元殿当值以内，朕也交代了你接近她，在你看来，她是否为重生人？”
“奴实难判断。”
“那就说说你觉得蹊跷处。”
“陛下说过，王女史是自己提出的降位，奴怀疑过她是知道日后必得太子的厚宠，故而不愿为陛下的嫔妃，可……转念一想，王女史本就应该得了琅沂公的叮嘱，入宫就是为了佐助陛下固储，当然不愿真为谢夫人利用，她自请降位的行为，又是合乎情理了。
前生时陛下对于如何安置瑶池女君一事犯难，有一个极大的原因，是瑶池女君自己也怀有坐享尊荣的欲望，不甘再像西豫时诸多轩氏后裔一样虽为皇室敬供却无所作为，陛下十分担心瑶池女君因为私欲心作祟，入京师后，与江东贺、长平郑等权阀串通谋权，因此一度甚至犹豫着是否要迎瑶池女君归朝。
后来，是琅沂公的长孙王端止上献的妙计，而太子对于这一事件，提出的对策极其保守，称根本就应承认瑶池女君为轩氏后裔的身份。奴以为，如果王女史是重生人，她理当料到瑶池女君会出现，也必然已将安置之策告知了太子，要是太子在应对时，说出了那一妙计……”
司空通听完了寺人祈的判断，但他的判断，跟寺人祈是不一样的。
有一件事已然很明显了，太子是重生人，这事白川君已经告知，司空通也相信白川君说的是真话，可寺人祈却没有想到太子是重生人，这又说明在寺人祈看来，不管太子是否重生，有的事依然都会做，但寺人祈生前并不是太子的心腹，据他说，死后魂魄其实已经无法再入建康宫，以此为前提的话，寺人祈对太子的许多机密其实不应了解。
司空通自认，做为帝王而已，其实他已经很不算多疑了，无论是对皇子，还是对臣公，对身边的内官、宫人，只要他予以信任了，就不会再时时提防和猜忌，可忽然之间，就发生了如此奇诡的事，出现了不只一个的重生人，确定重生的现有太子、王青娥、寺人祈外加一个梁氏女，应当还有重生
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