可他也不会再重蹈覆辙了。
毕月乌和角木蛟一天不死,他都不敢放胆利用门阀士族制衡司空月狐,反而还要依赖司空月狐在中军的威望,去掣肘诸多权阀,前生时,他急于把毕月乌、角木蛟处杀,就是为了压制司空月狐,可这个计策,现在是行不通了。
白川君也是重生人,不会允许他再走老路。
太子对白川君其实也是极其敬畏的,白川君的权望,虽然一直凭靠着君主的信重,说白了如果没有君主的信重,白川君并无半点职权,正是因为如此,他才不怕白川君有二心,可如果白川君没有能耐,哪怕不存半点威胁,他又何必笼络信重?
白川君的作用当然不是仅仅体现于占凶卜吉,事实上白川君很少使用占卜之术,早在大济末年,因为轩氏皇室的衰没,无力约束各州军阀,导致内争激烈,因为连年战乱,一度百业凋蔽,各政权实行的历法混乱,也不再重视太史令、天文博士等等观测天象的官职,后来大豫建国后,虽然颁布了统一的历法,然而仍然一直缺乏天象星术方面的人才。
世家大族的子弟,要么尊儒,要么祟道,视研习星象为旁门左道,视为近幸而不齿,这也就导致了真正负责历算、观星等等职务的官员多出身庶族寒门,品衔低微,遇九王夺位之乱时,皇帝都经常换人,这些低品的官员更易亡于内祸,莫名其妙就被划为逆党处死了。
直到司空通在建康复国称帝,一时半会儿也寻获不到观测天象推演历算以定农时节气的人才,白川君毛遂自荐,实在解决了困扰司空通的一大难题。
农时节气的确定,大大有利于提高粮谷的产量,而且白川君通过观测天象等等方法,还能相当准确的推算出何方将有旱涝之灾,虽然无法避免灾患,但朝廷预先有了准备,及时救援灾民,至少不会发生万千百姓沦为饿殍,为谋生而发生暴乱。
且便是大军出征,虽然对外宣称是要请白川君这大术师先问吉凶,实际是要依靠白川君凭借他的学识,通过观测星象确定最佳的行军
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