帝族的荣光，提出要为储君妃，但太子本就是皇帝陛下属意的皇储，太子的“短处”是没有母族做为倚靠，缺失了与贺党、郑党抗衡的助力，而神元殿君并不能弥补太子的“短处”，而神元殿君显露出来的“野心”，又多少会让陛下心生猜忌，因此，关于殿君的婚配，陛下并不会真正尊重殿君的意愿。
后来殿君主动放弃了太子妃之位，再无与司空皇族联姻的执念，心甘情愿配合陛下挑动贺、郑两党相争的计划，陛下已对殿君改观，打消了猜忌，而神元殿君要使神宗一族的血脉得已延续，就必然会成婚生子，只要不嫁毕月乌，哪怕是三皇子求娶，只要殿君也有这意愿，陛下未毕还会否定。
更不要说，此番殿君明知出使北汉会身陷险境，为了使得突袭汉中的计划顺利达成，全然不顾自身的安危，可以说殿君作此决定，真正使得神宗帝族不再徒具名义的尊荣，的的确确值得大豫的君臣民众敬重。
“父皇曾与我商议，如果殿君愿意，此番回朝后，父皇会在宫外为殿君建府，殿君仍然可以住在神元殿，也可以住在宫外的私府，殿君日后的夫婿，位阶高于附马，可入朝参政。”
大豫的附马，是仍然可以从政的，至于官职的高低，那就看附马自身的本事了，而陛下却赋予了殿君日后的直接入朝参政的特权，其实也是变相准许殿君预政了。
但要是殿君婚嫁某个皇子……能否预政就又不好说了，这得看皇子是否对殿君真心爱重。
“殿下的意思是？”
“如果殿君与梁会能联姻，对于殿君的志愿也大有益处。”
“殿下不在意殿君预政？”
“我为何要在意？”司空月狐笑了笑：“世家出身的女子，过去虽然没有出仕为官的机会，但因为身处的环境，对于军国政事也并非一定一无所知，如同蓬莱君，虽然现在已经不是御前的女史，可阳羡裴关于朝堂之事，不也都会听蓬莱君的判断和见解？这也能称为预政。
又如预政的女子中如贺夫人、
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