宽阔的河床之上，所孕育的就是顾为经对于生活的洞察和对于变换光影的捕捉。
“去做你的梵高！”
顾为经和安娜聊天的时候，曾经谈及到梵高的某种创作的心态。
梵高早年当过牧师，在博里纳日矿区当过传教士，后来教会因为梵高“不够体面”而将其解雇，他对教会感到强烈的幻灭，希望能够通过艺术来找到救赎。
绘画成为了梵高寻求精神寄托的新途径。
按照安娜小姐的说法，她经常能够在梵·高的作品之中，找到了一种救赎般的喜悦。
梵高很少画透纳或者门彩尔那般的史诗巨作，但梵高——这个精神病般的疯子笔下——他的很多作品其实都有着分外温暖的底色。
伊莲娜家族是传统的天主教信徒。
伊莲娜小姐说，她以前所接触到一些的历史文献，上面记载在文艺复兴时期，欧洲修道院的部分修士在撰写典集的时候，会想象着——有一位圣灵附体，是一位伟大存在降临在自己的身上，写下了充满神圣气息的文字。
在见识到了教会的虚伪以后。
梵高向缪斯女神发出祈祷，缪斯女神“降临”到了他的身上。
梵·高在用一种直接的生命激情绘画，他把自己完全投射在了画布之上，操控他的手指画下《自画像》，画下《向日葵》的缪斯女神，其实就是那个情感更加丰沛的自己。
“情义被唤起之处，生命得以重生。”
文森特·梵高将自己剖开，他不再只是世界的旁观者，他把自己的种种——种种情况，种种困惑，种种快乐和种种悲伤，所有的所有——全都装进画板里，最后塑造了属于他的《星空》。
顾为经也在不断的观察着自己。
那些映在河上的天光，那些变换的色彩，曾经日复一日的影响着顾为经。
一百五十年之前的卡拉投身于云海，把它们变为笔端的油画。如今，在河岸边凝视的顾为经则向前迈步，浸泡
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