能奈我何?”
福建与两广气候与北地截然不同,湿热多雨,齐军多为北人,适应不了南边的环境。
即便齐国招募南人入军操练,没个一两年时间,也形成不了战力。
两三年后,他早就站稳脚跟了,根本不惧齐军。
念及此处,方七佛问道:“五哥那边如何了?”
他口中的五哥,乃是方五相公,与他一样都是方腊的族兄弟。
此人足智多谋,擅于玩弄人心。
方腊的洗脑之术,有一大半都是方五相公帮忙完善。
吕将答道:“五相公昨儿个来信,说已经在建州、南剑州、福州等地发展了大量信徒,并用极乐丹控制了数十名官员。”
“五哥办事,我还是放心的。”
方七佛脸上浮现出一抹笑意,旋即继续问道:“佛母呢?”
吕将沉声道:“佛母在两广布教不太顺利,岭南百姓自隋唐时便信奉冼夫人,根深蒂固,对外来教极其抵触。”
闻言,方七佛面色无奈。
这并非是佛母办事不利,而是冼夫人在岭南的威望实在太高了。
岭南有句老话,一入高州府,先敬冼夫人。
冼夫人在世时,便是岭南人心目中的巾帼英雄,威望无人能及,死后更是被岭南各族百姓奉为神明,祭拜了两三百年。
福建还好些,虽也有本地神祇妈祖,可这会儿妈祖的影响并不大,只在沿海少数县镇流传。
宣和五年,宋徽宗赐予妈祖顺济庙额。
也就是说,前年的时候,妈祖才刚刚得到赵宋朝廷的认可,得以有建庙立像的资格。
但是,也仅仅只是脱离了民间淫祠而已。
事实上,妈祖真正出名,逐渐取代佛、道等诸多宗教,成为福建人敬仰的女神,是在南宋绍兴二十五年,九妹完颜构将林默封为崇福夫人,自此之后,元、明、清历代皇帝先后敕封了三十六次,这才有了后世的天妃妈祖。
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第3页 / 共4页