缚，就在江宁准备开口之时，齐云梦又开口了。
“原本我也问过师傅，可师傅告诉我，从古至今便是这样的，大到帝王将相，小到村野匹夫，千古不变的道理，便是圣贤的道理，学问不到，妄自揣测，就是对圣贤的不敬，读书人不能不尊孔孟，为将者不能诋毁孙武，我也就断了这样的想法，今日听你所言，想问一句，为何不是这样。”
江宁思量片刻，便问道：“夏商与西周，只有两种阶级，一种是主人，一种是奴隶，人生下来便只有这两种选择，沿袭了千年，始皇一统六国，统一度量衡，成为了中央集权的第一人，称始皇帝，这种改变难道是违背圣贤之道？”
“上天有好生之德，但是朝代更迭，为何还会有杀戮？杀的人越多，胜利越是接近，胜利之后，便是皇朝的建立，以天命为己任，难道不应该感化众生吗？为何还要杀戮，难道杀戮是违背圣贤之言？”
“天地不仁以万物为刍狗，难道寒门学子不能通过自己的努力成为人上人吗？当然可以，但这也违背了老庄之言，难道就要否定？”
“当然不是，所谓不破不立，世间万物并非都是一成不变的，每一次变化都会牵扯到许多的利益，比如你来说，京城三辩，让那些引以为傲的大家自惭形秽，让天下女子都知道原来并非无才便是德，各个利益阶层都会有所变化，腐儒会打压，女子会叛逆，有的为了维护现状，有的为了推陈出新，并没有对错。”
“一粒米，被人吃了，能够让人活下去，但饥荒的年代，也可能为了一粒米引发冲突，你说这一粒米有罪吗？但所有的罪责都是从它而起。可能这么说会有一些偏激，但道理是互通的，古人之言，千百年流传下来，自然是真知灼见，可正确与否，还是要根据当时的情况来说的，秦始皇焚书坑儒，为的就是用法家之法巩固皇权，六国初定，必须要用这样的手段才能够保证国家的统一。”
“后来的罢黜百家，独尊儒术，是因为国家稳定之后，严刑酷法不适用了，要以德为先，大元朝
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