、木系内功的情况来看，当修炼到了九层时，丹田里面的空间已经装不下新的内力，必须扩大丹田，如果成功的扩大了，也就是进入了先天，一般这个扩大的会一下提升10倍的容量。
所以先天之人，只是一层也是可以吊打后天九层的高手。因为先天之人的内力，反应、身体素质无不是后天九层的10倍以上。
叶星的情况则是很不同，因为他没有修炼丹田，修的是内脏和经脉，如果看他的丹田，那么他是完全空空如也的，不要说后天三层了，后天一层的修为也没有的。
所有人认为叶星修为在后天三层，其实是他表现出来的战力，当然其内力也足够是后天三层的，只是内力并非以丹田为源罢了。
借着明亮的月光，叶星把林长老给的水系内力仔细研究了一下，发现有一点是他从绵揉掌中所说不同的，就是先修炼肾阳经，内力从肾阳经吸收外界的灵气，进入丹田。
直到肾阳经变得坚韧之后，才修炼另一条水系经脉，不同宗门的功法的不同就在于修炼次序不同。
然后又以全身的所有主要经脉发出去全身，这样就是灵气淬炼肉体，就是灵气从一条经脉入，多条经脉用，这样吸收灵气很慢，而且这样的结果是丹田只有一种属性的灵气，不会有任何冲突。
而身体的也由内力使用而淬炼肉体，但内脏只有一个得到锻炼，如水系的修炼者，五脏中只是肾脏得到加强，因为水灵气的缘故，同理，其他系的也是只淬了一个内脏。
每次把水灵气发散到体外，叶星认为应该是个失误，在淬了经脉之剩余水灵气不应浪费，应当用来淬体，以水灵气的柔和肯定可以对身体的韧性带来好处。
只是还要考究一下细节罢了，叶星想来这应该是很容易，因为只要灵气从经脉中散逸到附近的肌肉中来就可以达到淬身的效果，只是如何不破坏经脉本身。
这是必须经脉在身体中坚固了之后，才能进行，灵气在经脉中流动，再用神识引导阳性散入肉体，这样
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