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第282章 人类根深蒂固之疾(第4节)

源就是太平道。

因为五石散因其主要成分乃是五种矿物而得名,相当通俗易懂的名字不像是起于勋贵豢养的方士的风格。

其大流行也是因为疫病,最开始是因为汉末伤寒发作时会让病人浑身发冷。

而五石散药性皆燥热绘烈,其短期中毒的伴生效应是迷惑人心,这种惑心智的感觉令那些名士非常沉迷。

还记得咱们之前说过的那个魏晋名士不?

就是大喇喇的问:诸君为何来我裤裆里的那位。

这就是最典型的过量吸食五石散的症状。

吸食五石散会使身体燥热,因此对魏晋名士来说,吸食五石散之后赤身裸体是一种名士风流。

长期吸食会使身体慢性中毒症状逐渐严重,逐渐脆弱的皮肤根本无法适应粗糙的衣服,因此“坦诚相见”也成了魏晋时的一种名士风流。

而这种致瘾药物也贯穿了魏晋南北朝整个乱世,造孽无数。

西方的鸦片历史则更久,至少就西方人自己考据的历史来看,大约公元前四千二百年就有种植罂粟的痕迹。

而西方的文明发源地之一幼发拉底河流域同样有距今五千四百年的种植罂粟的痕迹,当时古人类将罂粟称为“快乐植物”。

三千七百年,亚述人的医生认为罂粟能医治百病,当时的亚述人会调制植物饮料饮用,有加罂粟的饮料有115种。

因为其“医治百病”的特性,罂粟在古西方被奉为神迹,古希腊金币上绘有罂粟,古罗马也将罂粟的图案刻在了墓碑上,足见古西方人对罂粟的推崇。

当时的古人深信罂粟能治百病,比如三千五百年前古埃及的《埃伯斯纸草书》中就有记载,当时的人们用罂粟外敷来治疗外伤,也会给婴儿喂食以防止婴儿夜间啼哭。

而因为其致幻特性,罂粟也迅速和宗教被联系在一起,披上了一层神圣的外衣。

在公元120年前后,中亚地区本都国王调配出了最早版本的“万应

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