“当年纷纭说项公，宁死不肯过江东。果真收拾从头起，多少生灵涂炭中。”
曹操读得越来越慢，比刚才第二首还慢。
乍一读时，诗中那粗鄙浅俗的用语，还让曹操稍有不适，觉得诸葛瑾的文采都变差了。简直不像是出自同一个人之手，大白话到不能再白。
但最后，曹操却从中咀嚼出了一层抛开华丽辞藻、让人专注于政治哲学本源的隽永。
“这首诗，遣词造句跟前两首，根本不在一个档次上。莫非诸葛瑾是故意如此为之，要的就是用这种反差，逼着人忘掉修辞，好让其中的道理愈发掷地有声、被阅读者铭记？
果真收拾从头起，多少生灵涂炭中……这是在强调项羽回不回江东，回去后能不能再起，其实不重要，他根本都懒得再多讨论了。重要的是，项羽就此自刎，天下就结束战争了。谁胜谁败不重要，战争就此结束才重要。
当年诸葛瑾在天子御前论道时，就极言孟子之德，言一统天下之德，并不在公羊腐儒所强调的‘一天下’本身，而在于‘定天下’。
一只是定的手段，只有终战，息兵役徭役，才是‘定’。如果一而不定，继续穷兵黩武大兴土木如秦始皇，那就是功亏一篑，最终没能得到‘定’之德。
诸葛瑾此贼，如今竟敢在当初的基础上更进一步，如此毫不讳言地鼓吹定才是至高之德，高到谁胜谁败不重要，尽快分出生死才最重要，他这是有多狂妄，觉得刘备能赢定了孤？”
要论政治眼光的敏锐和远见，曹操当然也是能排得上汉末前五的顶尖存在。
所以诸葛瑾诗歌里隐藏的深意，曹操只要稍微咀嚼品味，就能非常透彻地理解到。
再加上，不久之前曹操才刚刚看过他二弟诸葛亮那篇论文。把这俩兄弟的著作结合起来看，对方想要如何造势，就已经非常清楚了。
“刘备知道就算现在立刻继续全力北上，也无法马上跟孤分出胜负，没法在孤迁都之前，抢到天子。所以
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