上都是以证道飞升为目标的，而要想提升实力，悟道是最好的方式，无论是圣贤之道，还是数算之道，亦或者是帝王之道，只要在自己追求的道上有所突破，就能快速提升实力，直到实现证道飞升的最终目标。
比如说苏凝这个专精格物之道的修士，只要她能参悟万物之理，理解物质变化，或者发现某些规律定律，大概率就能成功悟道，然后像女帝那样修为暴涨。
这个特性，就使得修者会比常人更加专注于自己的事业，而且其信念也比一般人坚定不少。
这一点，其实并非是坏事。
而专精圣贤之道的修士，很多都会陷入寻章摘句的桎梏中，所以不少修士会靠着清修参悟圣贤书中的道理，从中得到自己的理解，以图悟道。
这样的人如果是搞学问什么的，自然没什么问题，但若是当官，对百姓而言就是灾难了。
因此，吏治的问题不在于修士本身，而在于修士所追求的“道”。
现在的修士跟圣贤之道密不可分，而圣贤之道又关乎大夏的精英阶级的利益，基本是画等号的关系，动圣贤道统，就是动天下士人的蛋糕，女帝肯定是不会让他直面这个伴随大夏千年历史不断壮大的庞然大物的。
毕竟女帝连宗室供养制度改制之事上都强摁着他不让他出头，更不用说道统之争了。
“具体怎么分呢？”
符嬅追问道。
陆晨搭在扶手上的左手，五指按顺序来回敲击着，发出一阵有规律的轻响。
习惯性地做着这悠闲的动作的同时，他只是稍微思索了一下，便回答道：“要想合理分配权力，首先要了解一个县的权力构成、种类和官府应尽的义务，以及所有官吏应尽的职责。”
“县令只需侧重于行政，把精力全部放在民政上，而司法之事，也就是公堂审判，理应交给其他官员负责，而且负责司法的部门，不能跟行政部门有任何关联，司法部门的长官，也不受县令管辖，将这两大权力完全分开
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共7页