“失落”了的先祖蛮甲。
这些蛮甲，被墨画假借“神主”之名，但却是纯粹靠着自己的阵法造诣，以“饕餮吞化”和“妖纹化龙”的法则，重新复刻了出来。
时隔多年，这些古老的蛮甲，重现于蛮荒的大地，某种意义上的确可以说是“神迹”。
巫鹫部的蛮甲很强，但与墨画复刻出的“先祖蛮甲”，终究是逊色不少。
双方交锋，高下立判。
神祝大军，穿着墨画这位神祝大人，亲自赐下的“先祖蛮甲”，分兵向大巫风山界进发，一时势如长虹。
一直杀过了大巫风山，踏入了大巫风山界的土地。
这也是强大的大巫风山界，近千年以来，第一次被外敌大举“入侵”。
但杀过边界后，进军便受阻了。
一是巫鹫同盟，可以借助大巫风的山势来阻敌。
另一个原因，是因为“妖骑兵”——巫鹫部最强兵种。
所谓的“妖骑兵”，是蛮族特殊的驯养妖兽的禁法，利用四象妖纹，辅以妖枷兽锁，和一些巫术草药，强行抑制住妖兽的妖性，从而让妖兽短暂性地“臣服”，可以与蛮修一同上场厮杀。
在过去，只有大荒的王庭，才有这个资格和能力，驯养“妖骑兵”。
巫鹫部此举，既是僭越王制，有“不臣”之心，但同时也证明了，巫鹫部实力的强大。
数年前的朱雀山之战，巫鹫部的妖骑兵，在战场上就所向披靡。
只是因为妖性难驯，一旦远征，很容易失控。
所以此前之战中，巫鹫部出动的“妖骑兵”，数量并不多，发挥的功用也有限。
但此时，墨画的势力反过来，杀到了大巫风山界。
这是巫鹫部的大本营。
巫鹫部豢养的妖骑兵，可以倾巢出动，迎击墨画。
加起来足有近千只妖骑兵，队列开来，宛如一条妖气长龙，威势令人畏惧。
而妖骑兵一
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