烤肉吃了。
白子胜心情愉悦，点了点头，梳理了下思路，这才缓缓跟墨画道：
“结丹与灵气周天数的关系，你应该清楚吧。”
“灵力周天？”墨画一边烤肉，一边问道。
白子胜摇头，“你是灵修，才习惯说‘灵力’周天，更精确地说法，应该是‘灵气’周天。”
墨画微怔。
白子胜解释道：
“灵气为天地精华之气，修士吸纳灵气，炼化小周天，沉淀于气海，化为自身修道根基。”
“气海内的灵气，既可向外，凝结为灵力，经一定术式，构成法术。”
“也可向内，激发肉身潜能，强化骨骼皮肉，施展修道武学。”
“本质上，无论是灵修还是体修，力量的根源都是一样的，皆是蕴含天地本源灵性的灵气。”
“因此，更准确的说法，是‘灵气周天’……”
墨画心中恍然。
修道的认知中，讲究一气化生万物。
天地本源之气，混沌无名，先天而生。
但先天之气，已不可得，除此之外，便有各种后天演变之气。
灵气，生气，死气，金木水火土五行之气，煞气，瘴气，邪气……等等。
而所有“气”中，灵气便是天地之间最具灵性，最微观且充满玄妙之力的“气”，也是最接近先天之气的气。
修道，也是行吸纳天地之气，将“气”化为“力”。
灵修的灵力，是力。
体修的劲力，也是力。
墨画是灵修，一身灵气大多都转化为灵力，用来施展法术了，所以才习惯性说“灵力周天”。
他对体修也了解一些，但毕竟不亲自炼体，体会不深。
而白子胜是很强的体修，主修的就是血气和劲力。
同时他又是天灵根，资质太好，灵力周天也太宽裕了，因此也顺带着修了一些灵力，用来施展一些，
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