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第六十二章 鬼佛(上)(第6节)

续道。

“而在分界过程之中,师尊的圣佛人格与冥王人格不断切换转变,即便是贫僧日日诵经,亦难以维系圣佛人格长久存在。”

“由此,诞生出了第四步,轮回……”

佛门讲因果,重轮回。

佛门高修确实有秘法,能进行转世轮回,且能保留前世记忆——也即是宿慧。

但圣佛所做的不止于此。

“他轮回了一部分……”

法正这般说完,看向张飞燕,道:“也即是你的前前前……世。”

说不清圣佛的这一部分,究竟轮回了多少次。

这个也不重要。

重要的是……

“哪一部分?”仍旧是陆铭开口,这般问道。

便听法正笑着答道:“鬼的部分。”

张飞燕登时愣住。

他还以为自己乃是圣佛佛性的一部分,却不曾想却是鬼身的一部分……

陆铭却笑道:“看上去效果并不好……或者说,圣佛与界核结合的太深,导致张飞燕不仅亲近佛光,本身亦无鬼物的残暴,反而忧国忧民为人正直。”

法正点头道:“确实如此,轮回之法的效果并不好,师尊的圣佛人格仍旧在不断消散。”

“于是就有了第五步……”

“分散界核之力。”

……

圣佛的“病因”,在于界核。

想要去根,自然也要从病因入手。

即是削弱界核的力量,减轻乃至根除与界核相融而带来的影响。

“而这个过程之中,师尊巧合之中培育出了彼岸花。”

“此花不仅仅能分离出一丝丝的界核之力,以鬼气滋养之,还能使其分化出更多的彼岸花,变相增加界核之力,更附带分界规则,能加速创界的过程。”

彼岸花的出现,端是一举两得。

一方面能为圣佛治病,一方面能加速阴阳分界。

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