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玄天论教,娲皇宫(第23节)

连云霄也被靠后了。

赵公明也是不错,由于他不像多宝一般,多是呆在金鳌岛苦修,对于民事懂得不多,赵公明可是呆在洪荒中的,时常游历洪荒,见识也比多宝多些,帝喾给他教导的更是不错。

阐教眼看两个帝师之位都给截教拿走了,自是不甘心,元始又曾得到过老子的默许,自然大胆。在元始或是默许或是提点中,阐教中有些人便动起心思来了,这其中便有燃灯。

燃灯乃是一棺材所化,也是他好运,得了开天四盏灵灯中的灵鹫宫灯,鸿蒙初开时,天地间有四盏灯,为八景灯、琉璃灯、宝莲灯、灵鹫灯,都是不可多得的先天之物,虽不如太极图等物,却不在三宝玉如意和混元金斗这等宝贝之下。其中八景灯在玄都洞八景宫,归于太清老子手中,此灯灯光一闪散人魂魄,无论仙凡皆不可逃;琉璃灯在昆仑山玉虚宫,归于玉清原始手中,此灯灯火一闪囚困万物,任你是大罗金仙也是来的去不得;宝莲灯在女娲手中,后为三圣母所得,宝莲灯固本陪元,不生不灭,万法不侵;灵鹫灯则在灵鹫山元觉洞的燃灯道人手中,灵鹫灯灯火奇特,非天火,非凡火,亦非三昧真火,而是一寂灭之火,生灵死后元灵所化之火,攻防一体,攻可放出灵鹫灯火焚他人元神真灵,防可放出金光,非至宝不破。

此四灯皆不是凡物,燃灯也不是凡人,他也是当年紫霄听道客,虽然当年修为低下,坐位靠后,但也神通不小,后来眼见几名有座之人成圣了,心中郁闷,自觉自身功法有缺陷,加上无那成圣之机,成圣无望,便以准圣之身投入阐教,拜元始为师,只是元始算到燃灯与自己并无师徒之缘,并不收他,只让他在昆仑山听道,在阐教中挂了个副教主之名,并无实权。

后来元始命广成子抢下轩辕帝师之位,却也让燃灯心生恼意,燃灯这人,气量有些狭小,他拜在阐教门下后一直兢兢业业,不敢耽误修行,修为却也没见长,一直以来便认为是元始没有真正教他,心中便有气,后来帝师之位又给了广成子,更让他气愤,在他看来,

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