下竟有如此执拗之人，那个王安石快将老夫逼疯了，你……你快去劝一劝他！”
“到底发生了何事？慢慢讲。”苏良示意许谦佑坐下。
当即，许谦佑便讲起了事情的详细经过。
事情的起因是——
王安石将毕昇的生平事迹撰写成行状，呈递给了太常寺，恳请朝廷以官身为毕昇治丧，破常例，辍朝一日。
许谦佑看过行状后，当即以“不合乎礼制”为由，直接拒绝了。
此种事情，必须要通过太常寺礼官审核后，才能交给中书。
而后再由官家过目。
若太常寺没有审核通过，那此行状便无法出现在中书和官家的面前。
即初审被拒，便没有复审和终审了。
此等事情，礼官们有着相当大的话语权。
王安石被拒后，便去寻许谦佑讲理。
他讲毕昇对大宋书籍印刷、学问传播的重要作用，讲朝廷不能薄待这样对朝廷有功的人……
王安石不停地讲。
就连许谦佑去厕所，他都不放过。
大有许谦佑不同意，他便会一直纠缠之势。
王安石的嘴，可谓是铁齿铜牙，任谁听上半个时辰，都会有些吃不消。
若不是三司临时有事召王安石，恐怕许谦佑还在听王安石的长篇大论呢！”
许谦佑知晓王安石较为信服苏良，于是便寻了过来。
“辍朝一日？这不是胡闹吗？我朝唯有三品官员治丧，方可享受辍朝一日之待遇，而毕昇不过就是一介布衣，实在是不合乎礼仪！”
当下。
大宋士大夫的丧葬礼仪是：文武官一品、二品丧，缀朝两日；文武官三品丧，缀朝一日。
一些辈分较高的宗室王爷，则会因丧辍朝五日或七日。
比如：庆历四年去世的荆王赵元俨，便是辍朝五日。
苏良听完后。
当即明
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