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第二百五十五章 佛本是道(第2节)

方面学习的,很多知识对他们子女来说,说不定就是一种本能。

就算是现代,虽然免不了出现精英连连结合正好是他们杂质基因的情况,但更多的若是有所谓的家学,肯定也是第一时间传给自己的后代,希望他们继续走自己走过的道路。

更不要说古代,至少在五胡乱华之前,世家更多还是在自己地盘各玩各的的,传承家学。

这时世家对所谓权利并不敏感,一直到司马懿开了头,五胡乱华打破世家王朝的迷梦。

这才让所有世家反应过来,开始卷权利,大大小小世家直接卷到五家七望,再也没人去弄什么工科类的家学了,因为世家明白了,没有权利傍身,自己是这般脆弱。

现在局势虽然乱,但到底还没有到羯族统一北方,杀得汉人所剩无几,逼得冉闵为了寻找自己的政治基础弄出杀胡令来。

而冉闵一败,北方就很难再有汉族的容身之地,所有存续下来的世家,基本上都主动跟异族联姻,同时也把追求权力铭刻在骨子里。

为什么五家七姓都是北方的世家,那是因为北方世家是真在地狱中走一遭的。

而王波出山时,倒只觉得北方乱归乱,但刘泰这不是已打败王浚,开始统一北方了嘛。

见曹嶷邀请,便也果断就跳到曹嶷手下干活去了。

而不得不说,王景这种治水专家,怕是千年难得以遇的治水人物,也许也就制造都江堰的李冰父子合力才能与之媲美。

而王景所流传下来的家学,至少在这时代,治理水利工程上绝对是高层建瓴,让很多曹嶷用经验摸索出来的道理,王波看一样便明白了。

一开始,王波只不太熟悉实践工作,但随着一路磨合下来,成了曹嶷麾下的得力干将。

对比起来,郭璞更擅长厘定山川河流,探龙寻穴,让运河顺势而行,减少人为干预。

而王波擅长引导利用水势,或通行航运,活灌溉农田,把运河周边打造出可灌溉的良田。

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