画，五个小人儿面向的方向，天上月亮和鸟儿都冲着河流方向，这是有意为之。
望着河流中的“圆球”，我突然想到了一个关于高句丽国的传说。
清代光绪年间，好太王碑在集安一处荒郊野外被发现，碑文分了三部分，一千多个字，第一部分上记录了许多和东明圣王有关的传说故事，有一段大概是讲了这个故事。
传说其母名叫柳花，怀胎多年生不下来孩子，她在逃难时失足落水，将一个“大肉球”生在了水中，河里的青蛙鱼鳖等生物看到后聚在一起，将大肉球托出了水面加以保护。
这个肉球就是朱蒙，除了好太王碑上的实记，魏书中也留下了相关描述，形容为:“河伯女柳花，被夫余王金蛙幽禁， 天帝解慕漱化身，日光追逐柳花，感而有孕，生下五升大肉卵，金蛙弃卵，犬逐不食，群鸟落羽覆护，于暖处孵化，一男婴出世，取名朱蒙。
意思朱蒙是卵生的，是神之子，这当然是假的，是神话传说，大概率是朱蒙为了提高威望散布的传言，所以我第脑海中一时间将眼前的壁画和集安好太王碑联系了起来。
可我理解不了，这五个背着铁锅的小人暗指什么？
难道是指葬在此地的五个人？可为什么只有这座不起眼的碎石墓中有壁画留存？
让豆芽仔照亮，我用手机拍下了照片，尤其那五个背着铁锅的小人儿，我感觉哪里有问题，就是说不上来。
这个墓同样有腰坑，有极少量骨灰残留，值钱的有两件随形雕青玉手握，其他几乎都是一些贝饰品，损坏比较严重。
这些贝饰品和我得到的珍珠罐儿之间有联系，这说明，阿布古玩店老板没有说谎，也印证了我先前的部分推测。
把头也钻进去看了，他一时也分析不出所以然，反正这副壁画敢肯定，是千年前高句丽国时期的原画。
我经过深思熟虑，给这幅偶然发现的远古壁画起了个名字，叫“背锅图”。
豆芽仔说，既然这么罕见
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