后，如「文抄」仪轨这等积攒灵性的日常功课法门，是仙门正道的秘传。
一些散修，机缘巧合得了旁门左道传承，却未必能有这类日常法门。
他们要想积攒灵性增进道行修为，除去攻略灵境、制伏诡灵外，要么是魔教手段，如南山县许洛一般，以人为祭，乃至于以其余修士为祭，向左道仙神请求赐灵；要么便是花钱，从正道修士手中购买源丹。
源丹之中，既藏源炁，亦含灵性。
散修服之，可将仙门源炁排出体外，再重新接引提炼自身所修的源炁，与丹中灵性相合，转化法力。
此外，现世源炁驳杂，提炼不易。但灵境之中源炁提炼甚易，一日修行，可抵现世数日。
所以如有元灵境残留现世，只要不是太偏僻，肯定会聚集诸多修士，于灵境之中修行，并自发形成坊市。
这时，陶知命看了眼外面天色，说道：“师弟初入修行，我也不与伱说太多。你先回去休息，将今日饮的半坛仙人醉细细炼化，自可增进半月道行。”
“至于坊市，你不必着急去。等你参透「无相小解」，将其缔结法种后，再去坊市也不迟。”
在陶知命眼中，南奕晋入养气期，是靠着「洞真」天赋直接缔结法种，属于走了捷径。
但没有修成「无相小解」，眼力不行，南奕去了也是白去。
所以，陶知命要求南奕这几日，先潜心修持「无相小解」。
南奕乖巧点头。
他有「洞真」天赋在身，应该不会被坊市中的假货给骗住。
但「洞真」天赋非是明牌，不为他人所知，南奕自然选择听陶知命的话，先将「无相小解」参透再说。
于是接下来数日，南奕每天用过早膳，便赶到诚友书店。除去每日功课外，他基本上一门心思都在琢磨「无相小解」上。
作为无相仙门的入门术法，「无相小解」为窥虚解法类能力，主要侧重于看破他人的法力流转，洞敌先机。
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