武达当即取出两叠定位符递给南奕：“南小哥将这两叠定位符收好。前一叠是报到用，哪天你想出勤巡哨时，提前用一张，我们好等你。后一叠是求援用，若是遇到麻烦，用上一张报知方位，我会尽快率人来援。”
定位符属于戏法符箓，功效简单，时效性长，画好后可以存放许久。
有需求的修士会备上不少，与人交换。某种意义上，定位符有些类似于南奕前世的短信消息，只是模板固定，只能报方位，不能传递实时消息。
此外，激发定位符，也只能向指定对象，即该定位符的绘制者传递消息报方位。
南奕又与武达小队的其他人认识了一下。
武达是伍长，麾下只四名正职武安卒。其余几位散修，与南奕一样兼任行走身份，都是来武安监挂职赚些外快。
毕竟修士修行，花钱如流水，若自身没创下什么产业，便只能给其他修士打工。
而武安监给钱大方，即便是兼职行走，只要出勤十天，就能有一银元的俸禄。
如果每日都出勤行走，月俸三银，更是可以直接找暂处瓶颈期的水月弟子，私下购买每月新鲜出炉的水月源丹，佐以修行。
然后，南奕闲聊，简单问了下这几位散修的日常修行之所需、所耗。
几人挑不敏感的内容简单说了下。
有的类似于《夺目法》，须以特定药草作为药引。而此世药价贵，哪怕是普通药草也不便宜。
有的则是须以金石为食，有钱吃矿，没钱吃土。
如此种种，不一而足，都是花钱如流水。
相比起来，南奕修《小无相诀》，日常功课修行乃「文抄」仪轨，只需耗费些纸张罢了。在造纸术、印刷术早已普及的当下，花销并不大。
即便最近他开始学画符，黄纸朱砂，也不算多贵。
大概了解了一下散修处境，南奕只得例行感慨了一番散修之艰难：都成为修士了，居然还得为赚钱而给官府打工。
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