只不过，在追求践行侠道的过程中，需要一定手段，才能行侠仗义。
这个手段，可以有很多。
但南奕选择了武功，并为修炼武功的志士仁人，开辟内功，丰富武功手段。
所以，南奕开辟的侠道，暂时来说，基本可等同视作内功武道。
在南奕介绍后，不少同学都对内功挺感兴趣。
若让他们辛苦练武技，南奕同学有着自知之明，知道自个很难坚持，连三天打鱼两天晒网都不一定能做到。
但内功修炼，只需要打坐搬运提炼内力就行，大伙基本都想试一试。
不过收到讲师传音，说分享文章学说可以，但内功暂时别往外传的南奕，只能歉然道：“内功修炼，暂时靠的是手把手带人入门先。大家若只是单纯想体验内功，烦请等待一段时间，让我近期先处理好那些前来找我的江湖武夫。”
「奕名」即南奕笔名的消息，并不算彻底公开。
但此事毕竟没有特意保密，郡城之中，个别消息灵通的江湖武夫，最近其实已经跑到诚友书店附近来找过南奕。
对这些武夫，南奕只说：不准在书店外面跪下，他会找人暗中考核评估他们是否适合修炼内功。
凡是想通过下跪，或者别的方式闹出动静，欲以道德绑架逼迫南奕传授内功者，直接永世不传内功。
而暗中的考核评估，主要是由郭来暗访，了解这些武夫的具体品行。
目前，暂时没有武夫当真在诚友书店外行跪礼，惹出会导致南奕即「奕名」之事彻底暴露的动静。
不过，这些武夫，最近还是蛮喜欢在无相书院和诚友书店外转悠，想和南奕来个“偶遇”。
…………
而当聊斋这边，南奕侃侃而谈创作《志士仁人》之心路历程时，楚天行所在斋舍，却是不同景象。
楚天行身为斋长，为斋舍题一「问」字，号曰问斋。
他本意想的是，当下正
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