古树”。
心神感应下，他虽不知两道虚影具体法理，却能晓其名号。
当先一鼎，三足三耳错杂相间，玄奥古朴气息扑面，却是一尊轮回鼎，号曰：
“乾坤颠倒悲人心，阴阳交融聚魂灵。六道轮回鼎中煅，万象红尘皆入庭。”
又有一树，蜿蜒曲折间，不失挺拔耸立，神韵非凡，苍青碧翠，却是一株甘木神树，号曰：
“枝繁叶茂不凋朽，甘木千年造化形。幽谷生机仙境守，花开鸟聚死人经。”
在南奕感应中，宝鼎绽放光辉，似要笼罩与它相争之树，继而将古树吞吸，收入鼎中。
怎奈古树参天，高耸似无边，根本不叫宝鼎光辉全盘罩住。
其枝叶震动，更是掀起气流，激荡扩散，欲将宝鼎吹走，挤至一旁。
奈何两者分庭抗礼，僵在一起难分伯仲，竟使法理天降成了悬而未决事，任由南奕自行挑选。
他隐约有所悟，天地法则变化时，会有些曾经煊赫一时、而今却已被世人遗忘的仙神法理，在月度交接、暂无月宰宰道之刹那，勾连人间。
此时此刻，若有修士或凡人，与之交感，即可化作天赋神通，于某种意义上，使仙神法理重现人间，再续传承。
而宝鼎与古树，相应法理，分别为「轮回」与「长生」。
其中，「轮回」法理，当是来自于六道轮回教所信奉的轮回帝君。
南奕之前曾找凰念儿打听过六道轮回教。
凰念儿表示，上古末年，有六道轮回教割据一方，立有一城，曰四明城。
六道轮回教教主，名公冶青天者，以命格编织因果，统御一方，俨然地上道场，乃地阶下品之修士。
只要公冶青天将藏身城中的原四明城城主拿下，彻底执掌一方轮回，就能晋入地阶中品。
结果，入道不久，尚是黄阶修士的斗府月宰在此期间途径四明城，身陷其中，搅动了四明城局势。
最
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