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0182 任尔用尽千般计(第1节)

「度厄为宝」,可度诡气异力为宝气。

不过,所谓诡异,本质也是规则之力显化。

某种意义上,规则之力,就是权力。

而权力,不会消失,只会转移。

将诡器炼作本命道器,看似不再受诡器代价困扰,实则每时每刻,都在滋长诡异之力。

当道器破损,被迫蛰伏良久的诡异之力,亦将重见天日,猛地爆发,生出一方诡域。

诡域环境之恶,非同凡响。

寻常修士身处诡域,能稳住阵脚,不被诡域勾动着生出异变,已属难得。想要在诡域中继续施术斗法,当真是得冒着身心异化之风险。

但度厄仙门第二术,是为「清净」。

「清净」术法,其效有二:一曰异常抗性,二曰自愈恢复。

是以,度厄弟子置身诡域,虽不至于说是“如鱼得水”,却也称得上是“如履平地”。

这也是他们,明知本命道器藏有隐患,却不以为意的原因。

然后,度厄仙门第三术,名唤「度劫为剑」,可借外界诡气异力,施展攻伐神通。

可以说,这一套下来,属于度厄仙门最为基础,也是最小闭环的法种搭配之体系。

度厄弟子,也最为擅长将周遭环境弄得极为恶劣,然后靠着「清净」之体不惧诡异,来与他人斗法。

但可惜,南奕「全愈」天赋,与「清净」术法,有着八分相近。

这诡域,能让寻常修士束手束脚,却被南奕视若无睹。

当杜元甫运转法力,欲使「度劫为剑」时,却见来袭之人,竟顶着诡域侵蚀,欲再次斩出「秘魔舍身剑」。

杜元甫又惊又恐。

他当然认得出「秘魔舍身剑」。

作为大离南部数郡,民间散修广为流传的术法之一,「秘魔舍身剑」这等舍身搏命之术,因其威能恐怖,少有人不知。

但在秘魔剑宗传承断绝后,没了《秘魔种剑真法

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