至于“求广”成果,无非就是增加平日几乎用不上的备用蓝槽,说重要或许重要,说不重要,却是当真不重要。
所以,即便是以内功武道作为下限,南奕也并非不能接受。
当然,若能以长生真气作为下限,自然是更好。
南奕麾下,现分奕武、真武、源武三级。
奕武者修内功心法,源武者掌真气法脉。
中间的真武者,则是修真气秘籍,修炼真气。
对源武者来说,自行修炼真气以壮大,不仅快不起来,更是颇为麻烦。
但对真武者来说,修炼真气,却是不难。
因为传给真武者的真气秘籍,实是糅合观想法,令真武者观想源武者,于体内生出一丝感应反馈之真气为引为种,继而通过修炼不断壮大。
某种意义上,十二道真气法脉,就相当于南奕分出些许香火信力,成就十二位真气武道护法,与其一荣俱荣。
在修行早期,头几个源武者位置,或可以早早给出,选定人员,与南奕一起进步。
但越到后面,作为真气武道护法,源武者之位,却是越发不能随意给出。须立下大功,或天资格外出众,才会考虑将其拉拢吸纳,擢升武道护法之位。
当下,十二道真气法脉,已定半数。
《六脉真吾经》,南奕是让给陶知命,任由陶知命自行决定是否推广。
而《五脉长生经》,说是对应裘长生,其实就是南奕分身。
修炼此经,甚至连观想对象都是南奕本身。只是南奕会将响应观想之事,交由分身裘长生负责,让他来向真武者反馈一丝长生真气。
南奕叫跟着燕青云到处跑的数千位奕武者,于河中修炼内功,借机传授《五脉长生经》同时,也顺势化解魏无涯“扫地”戒律。
两项病字灾厄,皆被南奕接过,代为守戒化解后,魏无涯浑身轻松,就像打破樊笼,整个人精神面貌都大有改观。
没
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