也相当于法力之十一，已然堪用。而且随着郭来的推演完善，还能逐步增强真炁神异。
等真炁的质与量都起来以后，南奕就相当于有了备有法力槽，法力雄厚远胜他人。
要知道，此世修行，有气体魂心四相四关之说，即法力、道体、神魂、道心四个修行方向。
修士之修行，最终实是设法推开登仙四天关，进而登阶成仙，炼虚合道。
最常见的破关之法，又称定元之法，乃是以对应人体九宫的上中下三元，锚定过去现在未来之三身，于定元之时破开天关。
但九宫三元，以三宫定一元，最多只能定三元，破三关。
想要破开第四关，真正登临彼岸，成为天阶之上的伟岸存在，却是难之又难。
同时，九宫之限，意味着此世修士打从一开始，便会就修行方向作出取舍，难以兼顾。
如南洲仙门，以心修为主，辅以魂、体，便是在四相中放弃了气之修行。
换言之，在东南西北四方修行界中，仙门修士相对来说，法力最为有限，不擅久战。
可南奕靠着「天子剑」汇聚真炁加持，却能在某种意义上补全法力相对有限这一短板。
如此，气体魂心四相，南奕皆能兼顾，修行之路也就自然会比他人走得更加顺遂。
而且，真炁加持不单是备用法力槽这一点作用。
等其他源武者也修出真炁，各脉真炁皆汇聚于身，在斗法之时，南奕甚至还能挑选最合适的真炁来应对他人手段。
这对其他仙门修士，哪怕是同样打算走万相派路线的无相弟子来说，都在一定程度上属于降维打击。
只能说，建立教派作为一般要到地阶才会考虑的手段，南奕凭借「天子剑」提前走在这条道上，初时或许好处不显，但越往后走，便越有诸多好处丰富其底蕴根基。
不过，祸兮福之所倚。
南奕心中高兴，却也不敢失了警惕。
「天子
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