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章百廿三 剖析玄宗参斗气(第2节)

在南奕眼中,送上门来的曹升,作为玄宗修士,本身就是最有用的战利品。

他将「葬宝刀」收好,看向曹升。

此时的曹升,模样极其凄惨。

一方面,曹升用尽「葬宝刀」七颗星钻,受诡器代价,七窍俱碎,五官不整。

另一方面,曹升靠着「葬者已矣」锁血,虽勉强撑过了「我有一剑」剑诀威能,却难逃重伤,浑身浴血如同血人。

又因重伤无力砸落在地,血液沾惹尘灰,仿佛黏在其身上一般,格外狼狈凄惨。

南奕随手取出几枚百官之前赞助、暂时还没过有效期的疗伤丹药,弹指打在曹升身上。

虽然曹升七窍俱碎,没法口服丹药,但直接化开药力融入曹升体内,亦能护住曹升生机。

如此,也算是将快过有效期的疗伤丹药废物利用,确保曹升不会因斗气被「禁灵索」封住而伤势恶化致死。

曹升眼下,尚可以神识传音交流。

但南奕并不打算审讯曹升。

他知道自己不是审讯的料,没法像前世许多主角那般,轻易便叫龙套反派全盘招供。

他相信曹升作为葬元玄宗弟子,既是体修,能意志坚定地打熬筋骨,自是无惧于刑罚。

所以,南奕也就不指望从曹升嘴里问出什么情报。

他只好奇玄宗修士的一身斗气,与仙门修士之法力,差异何在。

理论上,不论东原还是南洲,亦或西境、北荒,修士修行,都是以接引源炁为始。

只是在源炁化生时,因功法倾向之不同,略微生出性质差异。

如南洲仙门,多为心修,强调道心,以参悟法则为正道。

其源炁之化生,则称作法力,乃是“法”天地神异玄妙之所由来也。

至于东原玄宗……

虽然东原玄宗的境界称谓,在近万年前被某萧姓斗帝强行改名,碰瓷斗破苍穹之体系。

但东原玄宗,确实自古以来

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