么好的机会的。
在现在的情况下，法律道德这些都是没有用的，他们尽情的释放着心中的恶。
搜集抢夺粮食、银钱，强迫、侮辱妇女等。
总之现在的灾区是乱象与基本的秩序共存，而这秩序是幸存的百姓自发组织起来的秩序，能够维持多长时间还不知道。
俗话说，大灾之后必有大疫，一旦到时候瘟疫横行，粮食短缺，那么这最基本的秩序都维持不下去。
因为在生存面前，其他的一切都不重要。
华州知州杨綵运气比较好，没有死在地震之中。
他集合幸存的官吏，组织幸存的百姓，第一时间开展自救工作。
他将任务分配下去，救援被压在废墟下的幸存者，从废墟中搜集粮食，药材，然后派人联系富户“借粮”。
他是个头脑清晰的人，并没有因为这突然袭来的大地震乱了阵脚。
将当下事务按照轻重缓急做出了确定。
一方面就是救人，另一方面就是集中资源，再就是派人确定辖区内的受灾情况，最后，也就是最重要的，保护好银库。
当然，派人向朝廷汇报情况是必不可少的。
哪怕杨綵现在还不清楚辖区内的受灾情况，但就根据他所看到的建筑物以及基础建设的破坏情况，也能看的出来，这次的受灾程度已经超过了地方官府能够独立解决的范围了。
必须请求朝廷施以援手才行。
但他也清楚朝廷的效率，针对自然灾害，朝廷是有一套相对应的规章制度的。
地方官府上报受灾情况，朝廷派出钦差核查，这一步主要是为了防止地方官员谎报灾情，毕竟从古至今，地方官员夸大灾情，谎报受灾情况，骗取朝廷赈灾钱粮的情况屡见不鲜。
等到钦差核查完受灾情况之后，朝廷才会正式调拨赈灾钱粮。
这一套流程下来，少说两三个月乃至三四个月就过去了。
而救灾，就是要
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