术更是不用怎么练习就能拿来用，而且威力强大，但这类匠术多是损人利己之术，所以在欲望懒惰之猪的支配下，我们匠人终其一生，都得明白什么匠术能用，什么匠术不能用，因此需要悟一个‘能’字。
有欲望懒惰之情，自然就有理智，这是我们的思维。它们像沙子一样，细小入微，却又无处不在。所以虽然平时看不见这东西，存在感极弱，但只要心猿和意马开始躁动不安，或者欲望之猪开始冒头的时候，她们就会准时上线，劝阻它们冷静安分下来。
正是因为理智必须心无旁骛地时时刻刻关照心猿意马它们，所以不能被凡俗事物纷扰，就好像是沙漠一样，必须纤尘不染，因而需要悟一个‘净’字。这些，就是匠人需要一生修持的东西。但凡做不到的，就会成为自私自利的阴匠，而做到的，就是阳匠。”
听完吴听寒的话，我整个人都怔住了，感觉自己的世界观都崩碎了，你确定这真的是匠人需要修持的东西，而不是在解说《西游记》？
吴听寒没好气地看了我一眼，讲，《西游记》本身就是匠术集大成者，以佛道两教为基础，写出来的匠术修持经典，只是你们读书都读傻了，不知道其中奥妙罢了。
我不知道我震惊了多久，只知道我下巴都快惊掉一地，久久不能合拢。
良久之后，我才回过神来，问吴听寒，你说这么多，跟我们现在的遭遇有什么关系？
她讲，《西游记》里提到过一种东西，应该就是我们现在遇到的那种。