正经的老博士,教了一堂看似正经却不是很正经的课,不正经的韩佑总觉得国子监比自己都不正经。
一堂课就这么不知不觉的过去了。
如果上午的课业是因为司业温岐的缘故,韩佑才耐着性子听着,那么现在这堂课,韩佑能完完整整的听完,完全是因为老博士。
这老头绝对是有学问的,儒家经典拈手就来,张口闭口都是典故,有学问是有学问,有病也是真有病,还得是大病。
就儒学那些经典,老头没质疑,就是抱着一个小学徒的心态“求解”。
这些“求解”可以说是一针见血,一步到胄,基本上就是一击毙命了。
他说儒学的矛盾之处,而是直接扯了遮羞布还装作一副不小心后知后觉的模样,从而令人去沉思,去怀疑,去自我思考。
其实任何学说,包括宗教,都有矛盾之处,所以推崇的人才会不断的去完善,或者说是打补丁吧,在这个过程中就难免与最初的学问产生差异乃至背道而驰。
儒学也存在这种情况,但是儒生嘴硬啊,死活不承认,老博士就是揪住这一点发起猛攻,不承认,那就要给个说法,给不了,就是臭不要脸,草拟大爷。
钟声响起后,韩佑迫不及待的追了出去。
“先生先生,学生有事求教。”
刚走下台阶的老博士转过头,面容古井无波:“请教何事。”
“学问,儒学学问。”
“寻旁人,老夫读春秋的。”
“读春…”韩佑傻眼了:“您不是学官吗,学生有事请教。”
“国子监学规,监生不得请教先生。”
韩佑完全懵了逼:“还有这规矩?”
“这里是国子监,老夫是学官。”
老博士用戒尺敲了敲手掌:“我的规矩就是规矩。”
留下这么一句无比嚣张轻飘飘的一句话后,老博士走了,还是背着手走的,和龟丞相回海底世界似的。
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