2009年上映后获得了极高的观众口碑，并获得了日本学院奖最佳影片奖和奥斯卡金像奖最佳外语片奖。
值得一提的是，《入师》并非原着和电影本来的名字，而是在国内上映的译名。
电影本来的名字叫《纳棺夫日记》，「纳棺夫」是日本丧葬文化中对职业人员的称呼。
「入师」这个词是国内译者生造出来的，却意外的拉升了电影的逼格，也因此让国内从事殡葬行业的人们有了个体面的称呼。
「朝阳，你怎麽会想到写这个题材的内容呢？」李拓问。
林朝阳便将在香江活动上见到萧百成的事简单说了一些，「当时就是觉得这个题材写出来应该会很有意思。」
李拓微微颌首，林朝阳说的很对，这个题材写出来确实很有意思，而且不仅仅是有意思。
《入师》的主题表达天然就具有强烈的戏剧性和思想性，因为死亡本就是人类的永恒主题之一。
林朝阳的这部围绕着死亡与送行展开，在主题表达上必然要触及极为深刻且引人深思的话题。
生与死的探讨贯穿始终，入验师这一职业直接面对死亡，通过对他们工作过程的细致描写，传达出一种对待死亡不同于传统思维的看法，
在叙事风格上，林朝阳采用了极为平实的语言，没有任何花哨丶炫技的成分，反而让的情感变得更加充沛。
作为读者读起来，的字里行间似乎藏着淡淡的忧伤，无处不在。
可细细品味，它的情节并不沉重，反而将生死之事娓娓道来，让人不自觉的沉浸其中，塑造出宁静而庄重的氛围，治愈人心。
除了对生死的探讨，中对于职业偏见丶性别偏见丶亲情的探讨同样让人印象深刻。
李拓想到这里不得不佩服林朝阳，这麽多年来，他在创作上一直有着极高的追求，不仅是在风格技法上如此，连在题材内容上也是如此。
在他看来，林朝阳的创作理念已经完全跳出了当代中国
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