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255、从来真知寻万象(第6节)

残守缺丶日渐腐朽的象徵一一都什麽年代了,还还抱着几千年前的东西不放!

所谓新法,当然就是指在术门之外,不需要通过洞天传承仪式丶由当代师长所传授的法诀。具体的说,就是版主代表的组织所掌握的术法传承。

它经过了千年来不断的修正与总结,代表了发展与进步的方向,是真正具有生命力的丶符合时代要求的术法。

何考都听乐了,反问道:「章师兄,你信这个吗?」

章金圭苦笑道:「我也不信,但并不知详情,所以才请您解惑。」

何考:「你可知修为到了六阶之上,便无典籍成法可言,传承只有心印点化丶境界指引l,每个人的所悟皆不尽相同,谈何一成不变?」

何考本人也经历过洞天传承仪式,就在飘彩洞天,由此获得了隐蛾术高阶术法,但有些玄妙他还不太了解,还好今天有李修远。

李长老又发来了神念,何考再度化身为传声筒为章金圭解惑,也等于他自己学习了。

洞天召唤机制与二次传承仪式,在李长老眼中,已不应该仅仅被视为「知识」,某种意义上更应该被视为一种「现象」。

当术门祖师完成洞天开辟丶留下御神之念后,只要举行特定的仪式,就可以获得相应的术法传承—··..-它就具备了现象的含义。

这就像草木禽兽丶冰霜火焰丶风云雨雪丶山河日月丶宇宙星辰-—----相当于天地自然的一部分,它本身就可以成为研究对象。

通过对现象的观察丶分析丶总结所得到的,才是每个人所谓的知识,否则只是单纯的认识而已。「眼睛看到」是认识,「神念中接受到」也是一种认识。

洞天传承,是祖师创制的一种现象,但是通过这种现象,可以获得祖师总结的知识,以神念心印的方式变成自己的认识。

祖师留下这种现象有什麽的意义?首先就是可以保证术法传承不绝,提示人们有这样一条修行超脱之路,哪怕经历世事动荡丶术

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