需要的是花、叶、果、枝之类，则尽量不会伤害到植株本身，还要小心翼翼地保护好它。
就像何考采取碧玉梧桐子，绝不可能把碧玉梧桐树给砍了。
就算有时需要全株入药，也要掌握好分寸，往往先培育出新株替继，否则以后就没得用了。
此地的痕迹，不论大小全给挖走了，分明是有人破阵盗取灵药。有人前脚干了这种事情，他后脚就路过这里，难道是想将罪名栽到他头上？
不论是否如此，何考也打算赶紧远离是非之地，转身间却察觉到有人正在窥探自己，却不知这窥探来自何方。
……
隔着一座大山，远处的另一片山谷中，有一名男子正站在花丛中照镜子，此场景显得十分诡异。
镜子不大，连柄长约一尺，形状就像一柄带茎的芭蕉扇，似是青铜质地，背面的浮雕竟是裸身的一男一女。
那人看着镜子，嘴角带着得意的冷笑。镜中却不是他的面目，而是一片生长着很多野果的山谷，最中央赫然就是何考的身影。
见何考已经发现了不对，那人左手持镜，右手朝着镜面伸出拇、食、中三指虚空一捏，居然像是在对镜中人施法。
……
远处的何考忽觉周身发麻，一时竟动弹不得，他随即意识到这很像观身门的定身术。
定住一个人的术法手段有多种，而观身门定身术的特点，主要是影响人的神经系统，使意识失去对身体的控制。
何考此刻全身都是麻的，手脚不听使唤，勉强想驱动肢体，结果只是让全身紧绷。假如他不是已经站定而是还在行走，估计就会像一根木头般栽倒。
人动不了还是其次，就连神识也受到了极大的压缩，无法释放太远。由于不知袭击者在哪儿，他想御器反击都找不到目标。
假如换一个人可能会手足无措，或者只能被动地运转法力相抗。但何考的反应不一样，既然意识控制不了身体，那就干脆放弃身体控制，意识瞬
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