们便注定举步维艰，就连南疆和西域都早已容不下他们……
相比这些人而言，他能够在太子府为奴，同时也是受到了太子府的庇护，不知其他的同行好过了多少倍。
只是他们这样的人，刘据又能用来做什么呢？
公孙卿想不明白，但现在他也没有资格去想，只是不断的对刘据磕头：
“奴婢遵命。”
“我还要你们共同编撰一部经书，这部经书需要融合部分儒家思想，也要符合逻辑，还要将人分作五个等级。”
刘据继续说道，
“最高等级的人，自然是我大汉的天子，是经书中至高无上的神祗。”
“第二个等级的人，掌管这部经书的最终解释权。”
“第三个等级的人，是掌管军政权力的世俗贵族。”
“第四个等级的人，则为农户、商人、工匠，需通过供奉、赋税和徭役来供养上层的人。”
“第五个等级的人，是佃户、仆役、奴隶等无产无业的人。”
“在第五个等级之下，再设置一个‘生口’等级，这是最低贱的不入流之人，只能从事与污秽物相关及下葬相关的工作，甚至旁人接触到‘生口’的影子，都会受到污染与玷污，不可与其接触。”
“等级不同的人严禁通婚，特别是高层女嫁下层男，一旦出现了跨种姓结合的人，那么男女双方以及他们的子孙后代都将被打入五等之外的‘生口’阶层。”
“另外，也是重中之重。”
“这部经书中必须设置一个轮回投胎的思想，即无论一个人出生在哪个等级，都是命中注定的投胎。”
“不过轮回投胎并非不能改变。”
“比如出生在第五等级的人，那么说明此人上辈子一定是犯了罪，这辈子只要在这个等级中安分守己、用心赎罪，那么来世便会投胎进入第四等级，倘若这一世足够安分守己，赎下的罪过足够多，下辈子甚至有可能直接进入第三、甚至是第二等
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