多尔衮的兄长阿济格则占了豪格的另一个福晋。
原来豪格的正蓝旗也被洗牌，归入了多尔衮的手下。
看着锦衣卫从盛京传回来的信息，朱常淦忍不住叹然，“贵圈真的乱啊！”
满蒙对于这种伦理问题与中原的截然不同，在他们的观念之中，父妻子继或者说兄妻弟继早已经根深蒂固。
因为他们的祖先以游牧为生，草原地区的严酷，脆弱无比的生态环境，几乎没有抵御灾难的能力，一旦遭遇闻之色变的白灾和黑灾，可以让一支游牧民族彻底消失。
比如最近蒙古遭遇的白灾，百分之八十以上的地区被大雪覆盖，超过六十多万头牲畜在严寒与暴雪中死亡。
搁在两百年前，对于许多部落而言，就是灭顶之灾。
所以他们面临的往往只有一个问题，那就是生存。
相比于中原地区的婴儿夭折率，更大到夸张的地步，所以为了生存和繁衍，女人，尤其是能够生育后代的女人，便成了最稀缺的存在。
再加上战争、灾难、疾病，游牧民族的成年男子同样容易失去生命，他们的妻妾想活下去也要找人接盘。
于是经过千百年的发展，便形成了“父死子继”“兄死弟及”的传统。
甚至在努尔哈赤在处死长子褚英之后，确立代善为自己接班人的时候，便留下来将大妃阿巴亥及他的三个儿子托付给代善的旨意。
这也是为何济尔哈朗（侄子）、多尔衮（弟）、多铎（弟）、阿济格（弟）瓜分皇太极遗孀的原因。
至于代善，他的年龄比皇太极大，在他们的认知中，可没有弟死兄继的传统。
……
盛京，
“皇上万岁，万岁，万万岁！”
“皇上万岁，万岁……”
礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、多铎、岳託、恭顺王孔有德、智顺王尚可喜、怀顺王耿仲明等手中托举字表，身后贝勒大臣们全都跪下行礼，俯首称臣。
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