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第48章 编故事讲道理(第2节)

¼Œ还整的一套套的,还大智慧者?就这?”

陈天问却摇头道:“不不不,你没明白我的意思,上帝只是一個例子,它可以是上帝,也可以是佛祖,可以是普世价值,也可以是自由民主,甚至可以是LGBT,所有一切影响我们思想的人文理论、传统文化,都包含在内。

你不信仰上帝,因为你没有被人灌输过这样的思想,但如果你从小生活在中世纪,周围的人都信上帝,还天天给你灌输,那么你自然会将其视为理所当然的事情。

所有的国家,所有的文明大抵上都有此类东西。

西方有上帝信仰,东方也有儒家孝道,印度人有种姓制度……,每一个文明都有属于自己的传统文化,这些所谓的传统文化,都有一个相同的特征,那就是在架构内的人来看天经地义,而在架构外的人看来就荒诞离奇,毫无道理。

我们看待上帝信仰和种姓制度,当然觉得那玩意扯淡,但是在别的文明的眼中,我们的儒家孝道同样是在扯淡。

而对于这些文化的认知和理解,也决定了你是哪一种人。

在愚者看来——这些传统非常神圣,必须遵守。

在知识分子看来——这些传统充满了错误和漏洞,甚至毫无道理可言,应该打破。

在投机主义者看来——维护传统是获利的工具,打破传统也是获利的工具,具体选择维护还是打破,关键在于怎么做对自己有利。

而只有大智慧者——才能真正理解这些传统的存在意义,以及到底是需要去维护还是要打破。”

萧杰无语道:“可是孝敬父母有什么错?”

陈天问摇头道:“孝敬和孝顺,一字之差天壤之别。

原版的孝道是埋儿奉母,是卧冰求鲤,是君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡,父母死了要守孝三年,放到现在没有人能做到。

在现在看来古代人的这些行为都是愚昧的,但在古代就是真理,是人人都要遵从的社会法则。

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