的掌握程度决定的，也就是俗话说的“世事洞明皆学问”。
去地方调研倒也不需要朱靖坤专门安排，提学官本来就不能常驻在三司衙门驻地。
本来就要在辖区内的各府巡视并主持岁试，检查学校和学生的情况。
这里的学生包括已经取得功名的秀才，以及学校的学生。
天工朝以来，大明的教育和科举系统，正在迅速分化成两个互不统属的体系。
一个当然是传统的科举路线，朝廷不管启蒙的学习过程，学生在社学或者私塾学习甚至自学都行。
自认为有能力了的时候，可以请里正和一个秀才以及四个同乡共同签字保举，然后就能去去参加正式的考试了。
历经县试、府试、岁试成为生员，也就是俗称的秀才，成绩比较优秀的，有机会直接调到衙门当吏员，同时也就有俸禄了。
廪生制度已经废除了，别说成绩好的秀才，就算是举人和进士，如果没有在衙门任职，也没办法从朝廷领到俸禄。
不过现在朝廷用人规模远超以前，所有的吏员都全部用秀才担任，并由朝廷发放俸禄，相当于廪生了。
成绩不是很好的生员，可以继续参加每年举行的岁试，衙门会继续根据需要选人进衙门。
同时也可以去参加乡试，通过之后就会成为举人，举人就有机会直接当官了。
与此同时，各种形式的新式官办学校越来越多，与学校配套的科举路线也逐渐形成新潮流。
官办小学的毕业考试对应传统县试，官办中学的毕业考试对应传统府试，官办大学的结业考试对应岁试。
大学毕业，且通过结业考试，同样能获得生员身份，成绩比较优秀的，同样可以直接进衙门去任职。
成绩不是最优秀的，同样可以继续参加每年举行一次的传统岁试，然后根据成绩进入衙门任职。
或者和传统书生一样，继续直接参加乡试，准备考取举人进而直接当官。
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