”
“啊？”
徐阶闻言一怔：“太傅这是何意？”
“国子监是国朝储才之地，许多秀才、举人或者似我们这般朝臣之子皆在其内，上至三四十岁下至舞象之年同居一室，所学同为经史子集。”
陆远做出解释：“本辅觉得这种教育日久定会不合适国情，所以有心提前做出改变，孩子就应该和孩子一起上学，另外还有一点，国子监也好、翰林院也罢，座师们授课多带注脚，孩子还小，本辅不想他去人云亦云。”
所谓注脚说破就是夹带私货。
监院的老师翻译孔子、孟子或者其他先贤留下的经史子集时往往会带上自己的个人理解，他认为什么是正确的就教给学生，这是儒家限制思想的主要手段。
一代代传续，后继者如果不这般学，那么就永远考不上功名。
因为你不能‘曲解’经典，只能紧扣核心思想去解题。
“学术本身是用来交流的，思想只有交流才能推动学术的再次进步，一旦思想被禁锢而无法交流，学术将越来越落后。”
陆远给出了自己的看法：“时代已经不同了，我们开海、造火器、办银行、鼓励民间经济复苏发展这些都和经史子集没有任何关系，孔子教的儒术造不出大炮，更变不出银子，这就是现实，我们不能活在《周礼》留下的大同世界中，我们只能自己努力造一個大同世界，这就要脱离一些书，重新编纂新的书。”
“所以太傅办了一个光华书院？”
“光华书院不算。”陆远摆了摆手：“光华书院本身的根也是儒术，也是八股文，当初办光华书院的时候请了很多大儒，其目的更多只是为了江南士林的传续，其对教育的推动并没有起到进步的作用，只是更深一步的强化了学术控制罢了，本辅的孩子还小，本辅不想他在这个岁数就被控制，继而走完本应精彩的一生。”
徐阶大为触动：“那太傅所想的教育，应该是什么样的？”
“教材的事本
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