到民间实地的了解过。
百姓对这个判决怎么看？是否支持？
再说第二个案子，这个案子是一起恶性的刑事杀人案，案发于广东，案犯是一个年仅十六岁的少年，他杀死了自己的宗族长也是他们的村长，最后判决这个少年死刑。
可据我们广东都察院的侦办了解，这个少年之所以杀人，是因为这个宗族长九年前因为礼，因为他守寡的母亲没有一直守寡，找了个邻村的男人，所以将他的母亲沉了河。
于是这个失去了母亲的孩子将仇恨刻在了心里，他吃着同村同族人的剩饭活了下来，复仇的信念支撑他长大、强壮，而后他杀死了这个族长，只杀了族长，没有连累无辜。
案发之后，广东都察院给出的量刑意见是宽大处理，希望可以不判死刑，但是广东司法院还是判了死刑，最后这个死刑的复核也是海院卿亲手签的字，因为杀人偿命，觉得天经地义。
海院卿的为人过于顽固，虽然他做到了有法必依，但他从没有想过，律法的制定要符合国家发展的需求以及一些基本朴素的情感。
现如今，国家发展的很快，因此引起了不少我大明朝过往从未遇到过的棘手案件，现有的大明律已经无法妥善的处办这些案件，可司法院从没有到实地去了解这些案子为何出现，百姓对这些案子如何看待，期待一个什么样的判决，司法院从没有在乎过。
他们坐在公堂上拿着大明律就把案子给办了，口口声声有法必依，按法办事，但是法律需要改变，需要完善。
《周礼》诞生之前我国还没有法律，但是我们都知道杀人偿命的道理，因为杀人偿命是基于受害人其家属最朴素的情感，可是后来发现，杀人也分很多种情况，比如说自卫、复仇，于是周礼就规定自卫杀人可以无罪，复仇杀人可以减刑。
为什么会出现无罪、减刑这种情况。
举个简单的例子，你出门喝酒，一个醉汉拿着刀要杀你或者杀害你的家人，你通过反抗杀了他，法律自然不
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