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第一千零二十九章 《圣兰良行传》是伪作(二合一章节)(第3节)

不会玩?

“看来某人的辩手位置,是拿不到喽。”斯文森在一旁阴阳怪气地说道,“我都说了,不要在文书里写你那些私货,正常选你肯定能上。”

“教士秉笔直书,对于理念更是丝毫不能让,一词不改。”莱明斯顿嘴上说着,心中也是疑惑后悔。

冕下,你到底想要干什么?

弧形长桌前则是围出了辩论的现场,双方的辩手都要在场发言。

宣读神甫按照名单正式开始宣读双方的对立主张。

其实读一遍基本就能明了了。

霍恩一方表示所有信徒皆为祭司,格兰迪瓦一方坚持教会是信徒与神不可缺的中介。

霍恩一方表示中介欺上瞒下搞赎罪券和蓝血酒,格兰迪瓦表示苦难是圣父给凡人的礼物。

霍恩一方表示凡人应当有自主的意愿与权力,格兰迪瓦一方就表示凡人是圣父的棋子,命中注定。

霍恩一方表示圣父是创造世界后便不去微操,而格兰迪瓦则表示圣主一直在微操。

反正只要是霍恩赞成的,格兰迪瓦就反对。

抛开花里胡哨的议题不看,核心上还是三条。

代表着世界观的,圣父到底在不在微操?也就是世界到底可不可理解?

代表着人生观的,人到底要追求死后的救赎还是追求现世的幸福?

代表着价值观的,人践行圣父之道获得救赎的方法到底是祷告行善还是劳动?

宣读完毕后,全场寂然。

能被选来当代表的,自然不可能是什么丈育水货,都能听明白背后重大的教义改革。

更不要提思想改革对政治权力结构的影响。

圣道宗的僧侣们摩拳擦掌,试图彻底掀翻过去陈腐的教义。

按照原先的大公会议,宣读完毕后是由教皇来当裁判维持秩序的。

但此刻有两位教皇,并且在会议结束后其中一人就要丢掉教皇宝座。

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