叫什么名字？”
俚人商队首领连忙说道：
“番和尚不要乱说，这是我们首领的女儿。”
小女孩看着菩提达摩，不满的说道：
“你这番和尚为什么不问我名字，反而问别人？这是什么道理？”
菩提达摩哈哈一笑问道：“女娃娃，你叫什么名字？”
宗教学者的前置职业都是语言天才，菩提达摩立下志向来中土传法，就在天竺想尽办法自学了汉语。
到了广州后，他不仅仅练习汉语，就连岭南很多俚语都学会了。
听商队口音，他们应该是广州西面的俚人（今广西和雷州半岛）。
女孩叉腰说道：
“说我的族名伱这番和尚也不懂，我有一个汉名，记住了！我叫冼英！”
菩提达摩双手合十说道：
“和尚记住了，不仅仅和尚记住了，以后还是更多人会记住女娃娃的名字。”
商队首领惊讶的看着菩提达摩，说这话的时候他宝相森严，真有得道高僧的样子。
菩提达摩说完也不回头，直接登上了萧昂准备的舟船离开了。
接下来的路程，达摩先是从广州乘船前往了泉州，此时的泉州也是梁武帝登基后新建的，南安郡作郡治，还不是宋元时期的远东第一大港。
不过泉州港的港口条件很好，萧衍又迁入了大量人口发展这里，已经初见繁华。
菩提达摩一路上也不念诵佛经，要么和船员攀谈，下了船就到处闲逛，和商贾百姓攀谈。
到了泉州之后，就没办法继续坐海船了。
杭州海运疏通，那是唐中期以后的事情了。
菩提达摩从福建转入江西，再从江西入浙，最后北上进入今江苏的地界。
过了闽浙交界，就可以走水陆了。
江浙水系从东晋时代就开始大规模的整修，等到唐宋时代彻底完成，最终形成一个巨大的水域网络。
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