‘百子帐’之意，寓意主上多子多福。”
看来古人也爱玩谐音梗啊。
苏泽还是第一次见到这样的青庐，虽然是在帐篷中成婚，但是帐篷内准备的仪式用具都是汉风的，北魏果然是一个民族风俗杂糅的时代。
苏仪又带着苏泽参观了外围的帐篷。
其中一个帐篷和青庐相对，比其他帐篷都要大一些，而且和其他帐篷不同，这是一个没有遮挡四帷的挑空帐篷，苏仪指着说道：
“主上，这是帷帐，是举行拜堂礼的帐篷，四面不设帷帐，是为了让宾客观礼的。”
围着青庐和帷帐，就是一圈圈的普通帐篷了，这些都是宾客们赴宴时候观礼的帐篷。
婚礼对于苏泽这个集团拥有很大的意义，除了一部分有军事任务的属下，苏泽集团内大部分武将官员都要来永乐城参加婚礼。
确定主母的身份，尽快诞下嫡子，对苏泽这个集团都有很重要的意义。
参加婚宴的还有五州一郡的士族代表，既然是一场皇室婚礼，那礼仪上也不能出问题，那样这些士族会轻视苏泽。
苏泽虽然不待见这些士族，但是也没有办法，在这个时代他是无法绕过这些士族的。
苏仪皱眉说道：
“属下和苏祭酒有分歧，按照礼制，‘娶妇之礼，三日不举乐，思嗣辛也。昏礼不用乐，幽阴之意也，乐，阳气也。’但是苏祭酒却认为主上的婚事，乃是五州一郡的大喜事，怎么能没有宴乐，坚持要用舞乐。”
在汉代的婚礼确实是不用音乐的。
汉儒认为“昏礼不贺，人之序也”，昏礼，就是婚礼，古代婚礼是很严肃的事情。
但是从魏晋以来，政治上失去了统治力量，而魏晋的世风奢靡，也吸收了北方胡人婚礼庆祝的习俗，结婚乃人生喜事，用乐舞增加欢庆气氛是人之常情，故乐舞助兴庆贺婚礼开始出现。
苏亮结婚的时候就有舞乐，就连萧宝夤和南阳公主的婚礼上也是有宴乐
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