思政是主持崇文阁的具体人员，崇文阁的功劳就是他个人的功劳。
他虽然也知道书籍传播和雕版印刷可能会动摇士族的根基，但是他认为儒学传播是一件好事。
王思政说道：
“《刑律汇编》已经刊印的差不多了，马上就可以发给各县，《汜胜之书》也印了一半，书手正在校对勘误。”
《刑律汇编》是封述重新修订的律法。
编订科条，对于苏泽这个平西将军疑似有些太僭越了。
但是封述提出一个办法。
好就好在这个时代官员的司法素质也很低。
在这个以门第论才能的时代，也不是所有士族都是律学世家的。
很多士族子弟根本不懂律法，地方司法都操持在刀笔吏手中。
封述就根据司法实践中常用到的法条，加上一些简单易懂的案例，编写成一部司法实践操作手册。
这个册子不厚，主要涉及的就是地方上会遇到的普通案子，封述这本书也可以叫《手把手教你当县令断案》。
反正按照将军府的命令，涉及到人命的大案子都要上交到州郡一级，还需要送到将军府的法曹复核，复杂的案子完全可以上收到有专业人士的州郡一级处理，县令只需要处理普通案件就行了。
封述选编了复核自己律法理念的法条，这等于从实践层次规范了基层的司法。
《汜胜之书》则是农书，劝农课桑也是将军府考核官员的要求之一，苏泽组织苏农（【动手能力超强的农家弟子】），将《汜胜之书》翻译成百姓都能听懂的白话，下令印刷成书，发放到各三长村的党长手里。
每一百二十五家设一党长，党长就是三长制下，基层最高的管理者了，也是负责检查户口，监督耕作，征收税亩，征发徭役和兵役的执行者。
只可惜雕版印刷还不成熟，无法刊印画册，要不然苏泽甚至准备将《汜胜之书》改编成连环画，分发到党长一级。
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