只是为了向朝堂要政策。
果然在苏算的运作下，朝堂下令免去了苏泽治下应该缴纳的租调，还象征性的给了苏泽三转以下勋官的任免权，让他用这些勋官向百姓募集粮食。
在苏泽看来，这些赈灾措施近乎等于零。
反正自从华州出现战乱后，整个关中就没有向洛阳再交过一分租调。
但是后一项对苏泽来说，就是不小的惊喜了。
勋官制度，原本是针对府兵的荣誉制度。
《木兰辞》中，“勋策十二转，赏赐百千强”，这里的勋策就是说的花木兰立功受勋官的事情。
勋官分为十二转，从最低等级的武骑尉，到最高等的上柱国，在北魏设立勋官初期，这类似于先秦的军功授爵体系。
理论上，勋官只是享受官员待遇，可以多授田，可以减免赋税徭役，可以封妻荫子，如果要入仕还需要再推荐考核才能做官。
在北魏初期，勋官还是很值钱的，那时候朝堂新设，到处都是需要人的地方，授勋就可以直接出来做官。
但是随着时代发展，再加上孝文帝时期的门阀政治改革，如今的勋官已经大不值钱，差不多已经烂大街了。
当然，这还不是最烂大街的时候，等到北周北齐的时候，那才是“上柱国多如狗，武骑尉满地走”，搞得研究那段历史的历史学家都很疑惑，为什么随便发现一块墓碑的墓志铭，这个人的官职都这么夸张？
比如苏泽当年在禁军的时候，朝堂动不动就给禁军“遍赏勋官一转”，就是给所有禁军提升一等的勋官。
那时候禁军中根本没人在意，因为勋官既没有俸禄，洛阳也没有授田，封妻荫子什么的，底层禁军都结不起婚，谁还想这个东西。
但是洛阳勋官不值钱，是因为洛阳的勋官体系已经膨胀太多了，如果一个部门人人都是经理，那都等于人人都是小兵。
更何况洛阳的勋官是和均田制脱钩的，你就是勋官再高，在禁军中也没有是
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