果：该僧人担任主持、知客的寺院，经济收益上升；
评价：“佛祖开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用，需要从佛寺收取香火钱提成。
辩问号称是辩机的师弟，打着辩机的名声在夏州声名鹊起，在他的经营下建造永乐寺没有花费苏泽幕府一分钱，而且在建造的时候辩问亲力亲为，又号召信徒出善功（给佛寺做义工），竟然建造了一座规模不俗的寺院。
苏泽当然知道，南北朝这些佛寺禁锢了大量的百姓，为了逃避租调，百姓将自己的田亩挂在有免税权的寺院下，南北朝的僧人规模在最高峰的时候竟然达到了全国人口的一成！
在苏泽穿越前的历史时间线上，北周武帝灭佛，解放了北周的生产力，最后战胜了日益崇佛堕落的北齐南梁。
但是灭佛这种事情肯定要做，但是不是现在就能做的。
虽然还没到灭佛的时候，但是在苏泽控制的地区，佛道也是要被控制的。
比如永乐城中就只有永乐寺这么一座佛寺，佛寺的僧产是根据寺内僧人定额授田的，不能随意增加或者减少。
永乐寺也不得发放高利贷，不能随意接受百姓剃度出家。
所以比起其他寺院，辩问这个【擅长经营】的词缀，都用在了发展寺院经济上。
等到马车靠近永乐寺的时候，车辆已经彻底走不动了。
辩问将永乐寺前的广场建造成了集市，每月固定在寺院前举行庙会，吸引商贩过来摆摊经营。
除此之外辩问还搞出了抄经和入寺短期修行的收费项目，一推出就得到了永乐城内达官贵人的欢迎，永乐寺的素食更是成了永乐城知名的美食。
这些东西在洛阳也不算稀奇，但是在夏州这样的地区还是很有吸引力的。
今日浴佛节，辩问又在佛寺前广场上搭上了台子，举办浴佛的仪式。
这就是浴佛
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