义不同了，代表着大明疆土。
如何能分润给其余人吃，岂不是搞坏了风气？
容易让人起了不该有的心思。
朱元璋是很注重这方面的细节。
帝权本质是家族统治，是一个家族统治天下所有家族。
它对权力的认识，不基于公信，而基于血液。
血管里流着同样的血，才可分享权力。
所以，“异姓王”必为刘邦所灭，顶层勋贵等不容于朱元璋。
不管他们共同经历过怎样的患难，又曾如何以兄弟相称。
当老朱的屁股坐上那个唯一的位置后，曾经就只能是曾经。
一切都要看向现在。
而对于帝王而言，血脉则决定一切。
倘非来自直系亲属，必然会遭到排异。
自秦起，帝权是同一性质，但朝代之建立，则各有不同。
大秦帝国的诞生是列国长期争霸、强者胜出的结果。
晋、隋、唐、宋属于另一种模式。
由旧政权内部的大贵族、军阀等强力人物，以政变或反叛方式夺得权力。
元、清帝国则是外部强大军事入侵致使中原汉族政权解体（“亡国”），而形成的异族统治。
除此以外，只有汉、明两朝是经过农民起义的长期战争，由“匹夫起事”造就的国家。
新政权完全是“匹夫”赤手空拳打下来，无人先窃威柄。
刘邦、朱元璋领袖人物的地位，是在“起事”过程中逐渐地历史地形成的。
汉、明两代天下未定之际，群雄并起，英才辈出，“起事”者共同组成一个新势力。
虽然内部有主从之分（后为君臣关系），但并不是集团领袖一人独享威望。
相反。
新势力许多成员都兼有英雄般声誉、重大功勋、军事实力以及政治资本。
所谓“功高震主”者大有人在。
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