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669、论天下英雄(第2节)

师,可惜那和尚当年被一个名叫陆野的女子耽误了,如今在苦觉寺闭关,二十多年没走出过苦觉寺。”

陈迹心中忽然一惊,陆野?

陆野,这不是他那位生母的名字么,怎么和苦觉寺扯在一起了?是了,他先前便听说过,小满和胡三爷的行官门径曼荼罗密印也来自苦觉寺。

陈迹赶忙问道:“老耳朵,您给仔细说说这个?”

老耳朵诧异扫他一眼,笑眯眯道:“你也喜欢听这种?我就说嘛,这种恩怨情仇不比行官有意思?”

陈迹嗯了一声:“有意思。”

可老耳朵话锋一转:“但这故事是另外的价钱,得拿更有意思的故事来换。”

陈迹:“……”

一旁的船工追问道:“宁朝的行官还没说呢?”

老耳朵想了想:“黄山道庭的使徒子一般般,凭外力之人不值一提。老君山道庭的岑云子还可以,让他给误打误撞修出元婴来了,此人天资愚钝,但胜在勤勉。能不能千古留名,得看他能修到哪一步成仙。”

船工疑惑:“什么意思,江湖上都说岑云子已是大宗师,乃当世陆地神仙,怎么还要成仙?”

老耳朵讥笑道:“你们懂个屁,他现在算什么仙?便是仙,也有三六九等。上士举形升虚,谓之天仙,中士游于名山,谓之地仙,下士先死后蜕,谓之尸解仙……便连尸解仙也有区别,亦有高下。”

船工们来了兴致:“什么区别?”

老耳朵又剥开一枚花生,老神在在道:“兵解,便是兵刃加身,肉体凡胎死去,元婴脱壳;水解,投入溺亡,借水遁形,真身入江海洞天;火解,借纯阳之火炼尽凡胎,元婴乘火脱壳……这仨是最没出息的。”

“怎么算有出息?”

老耳朵将花生丢进嘴里:“剑解,此乃道门正统,抱剑而逝,剑化肉身,元神借剑飞走,棺中唯见其剑,不见其人;杖解,以竹杖、木杖代身,死后杖在人无;衣冠解,只留衣冠,形骸全消,即

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