《成盘羽化经》的第三卷「蛊灵卷」所得功果。
羽化经中，首卷「盘甲」旨在蜕骨去皮，使肉身炼成盘甲一具，二卷「虫成盘」则要作茧自缚，将元神和肉身炼作一炉“金丹”，称作成盘之丹。
至于蛊灵卷，这一步则是归土微虫，破而再生。
这一卷的要旨在于如蝉虫归土，解脱旧壳，再化蛊灵，如果参照丹道，那这蛊灵便是道门之婴孩，不过玄妙较之道门婴孩又有许多不同。
伏背公一现蛊灵之形，凶灵知晓厉害，只得任他从容过境。
才过溪涧，又遇泽地，其中水色或呈墨绿，深不见底，时有森森寒气溢出；或泛赤黄，隐隐带着硫磺铁锈之气，显是地脉深处涌出的毒泉。
腥风掠过树梢，乃是肋生肉翼的怪蛇在雾上巡游。
浅泽中偶有巨大爪印深陷泥泞，显是庞然古凶饮水所留，便是那看似无害的虫豸，亦多生得奇形怪状，色彩斑斓，隐含着剧毒或异力。
如此一路上飞飞停停，伏背公终于抵达一处四面碧水如环，万丈山峰孤峙波心，恍若擎天之柱的灵地。
此间风物之灵秀清绝，实为伏背公生平仅见，他丝毫不敢怠慢，就地起了土坛一座，于土坛之上插香三柱，步罡赞名，烧化符纸一道。
静等了一会儿，在波心孤立的宝峰之上，有佛晕绽光。
这佛晕上投于云天，渐渐的下散，扩于孤峰周遭，照于如镜平湖之内，顿时涟漪轻泛，映出鳞鳞湖光，顿时孤峰上下大亮，那点点汀洲都被染上金漆似的。
“烦恼如云聚虚空，
风起无痕自澄廓。
澄潭本无影可映，
何须来问清与浊？”
禅声如泉水叮咚，令伏背公躁意一空，心中异常灵醒。
他知道禅师是在以偈语唤回内心清明，不至于意走极端，满心的报复灭敌之念，如此才能思索得失，触及内心真正想法，此为佛法点化之慈恩。
可是伏背公
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