“不是每个咒禁师都擅长战斗，而就算是擅长战斗的人，其战斗方式根据自身咒禁擅长的侧面，常有天壤之别。”
兄妹两人走在后面，安知真走在前头，一边向他们介绍思路。
“因此，我们决定首先采用一种大而化之的划分方法，粗略将不同人的咒禁之力分成几个范畴，根据不同范畴制定标准，再结合比重，得出综合评价。”
“即‘天神地人鬼’五仙法门……”
其中，天仙系最为稀缺神秘，涉及到时空与命运之力，拥有天仙系咒禁潜能的人，无论在哪个势力都会得到重视，受到精心培养，可谓天之骄子；
神仙系包罗万象，属别庞杂。有的涉及到虚无缥缈的概念，有的奇特怪异到其余几个系别都难以归纳，便会算入这一系；
地仙系，擅长驱使大自然的力量，五行遁术，回风返火，呼风唤雨，五雷神通，种木成林，皆在此列；
人仙系，居伟力于己身，往往初始期就有力大无穷、刀枪不入等异能，炼皮易筋换血锻骨洗髓，逐步深入，铸就不败金身；
鬼仙系，便是种种奇诡法门，御鬼驱怪、圆光摄魄、洞幽追冥，善于此道者可称鬼仙。
并不是所有咒禁都能严格划分，像岑冬生的《他化自在》，“三魔”之力都与肉体有关，呈现出明显的“人仙系”特征，但其中“虎魄”异能又更像是“鬼仙系”；
并且，《他化自在》有着极度适应咒禁师本人欲求的特性，若是换个咒禁师来修炼，汲取的是不同“魔”的形象，有着不同心思，说不定就不会成为肌肉发达的莽夫。
而一旦完整掌握这一特等咒禁，化身自在天魔，身姿变幻无穷，且能将这变化之力覆盖万物，那就又涉及到神仙系的范畴了。
所以，才需要在基础上另建一套综合评估体系。
“借用过往科学体系中对‘单位级别’的测量方法，得出一个‘基础物理量’或‘基本计数基准’，就能建立起一整套测量方法…
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