丁之辈，虽然偶尔能出几个惊才绝艳之辈，也因为数量上的劣势，不是世家豪门的对手。
万年县有口五十余万，然识字的人，只有三万余，这中间还要剔除大量的没资格做官的商贾。
所以，大唐现在的科考制度，吸收的大部分人员，为寒门，或者小地主这一个阶层的人。
云初也是世家出身，只不过这个世家跟别的世家追求不同，人家玄奘追求的是佛法的昌盛，要的是信仰，跟李治的皇权风马牛而不相及。
在佛门，玄奘自己就是一个举足轻重的世家。
这些事情都是云初在国子监求学的时候慢慢弄清楚的，也就是在那個阶段，云初才发现自己的努力实在是微不足道，作用远不如坊间传闻他跟玄奘有关系这个流言。
现在，人们已经认定这就是事实了，因为，从云初开始搞事情开始，以玄奘大师为主持的大慈恩寺就对他进行了全方位无微不至的关怀。
以至于云初将玄奘大师接到云氏家庙的事情发生之后，就连李治都是一笑而过，认为这是云初在给玄奘大师养老，只与亲情有关，与政治没有半点关系。
也就是因为有玄奘大师这么一个清静无为的高僧存在，李治才会相信云初当官也仅仅是为了完成建设长安的宏愿，就像僧人发下的宏愿，要修建一座金碧辉煌的寺庙一般，是同一个道理。
所以，清静无为，一心建设长安，才是云初能在官场上继续求存的基础。
而这些年下来，云初也表现出了强烈的修建长安，完成自己宏愿的行为，没有贪渎，没有掺杂不好的政治目的，以律法为准绳，不卖任何人的账，这就是李治心目中最好的国都地方官的模板。
即便将来专门认命云初为长安京兆尹，在他看来，云初不过是长安这座宏大寺庙的一个主持而已，算不得什么大事。
他李治有这样的心胸，容纳一个无欲无求的寺庙主持，甚至还可以给他一定的帮助。
搞清楚了自己的基础所在，
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