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第两百二十章 历劫沙(第3节)

的话,让我哭笑不得,尼玛要不要这么坑。

这是要给我邀功的意思吗?

“行了,你很厉害,行了吧,现在告诉我在上面地方,我去找。”

见我态度可以,梁飞雨这才朝着那破旧的纸张看了过去。

“之前和你们说了,这是历劫沙,不是渡劫沙,所以不可能和传说中的神有关系,但就算和历劫有关系的只有一个词。”

“什么词?”我连忙焦急的问道。

“苦行僧。”梁飞雨解释道。

“苦行僧!!!”我疑惑的朝着他看了过去。

这和苦行僧有什么关系?

苦行僧我知道,是印度盛行的修练方式,常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆神的三叉杖,边走边吟诵古经文。

苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和离欲。

苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者,在印度已有数千年的历史。

印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段,并在子女长大成人后,就离家出走,去当神的使者或仆从。

苦行僧的主要任务就是冥想修行,通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱,摆脱无尽的轮回之苦。正因如此,苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的"神的使者"。

尼玛,最后一个线索,怎么还和国外有关。

这是要出国的节奏吗?

难道所谓的历劫,就是所谓的苦行?

但这和沙有什么关系?

“对,就是苦行僧,要说现今社会还能算的上历劫的,也就只有他们了。”梁飞雨继续解释道。

“就算他们和历劫有关系,但我要的是历劫沙,那沙呢?”

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